漢傳佛教寺廟——古建筑中的精品和杰作

漢傳佛教，是以地理位置劃分的佛教派別，流傳于中國(guó)、日本、朝鮮半島等地，

在歷史上，漢傳佛教同時(shí)受到北傳佛教與南傳佛教的影響，但以北傳佛教的影響力較大，南傳佛教只在云南等地流傳。主要以大乘佛教為主，并影響了后世的藏傳佛教。

實(shí)質(zhì)上，漢傳佛教可以說(shuō)是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別于藏傳佛教之顯密并重，漢傳佛教的宗派以顯宗為多。

另外，盡管漢傳佛教以大乘佛教為主，當(dāng)年經(jīng)西域傳入中原地區(qū)的佛教也包括了流傳遠(yuǎn)不如大乘佛教廣泛的小乘佛教。

漢傳佛教寺院一般是由一組又一組的庭院式建筑組成，其中主要建筑坐落在中軸線上，兩側(cè)的次要建筑左右對(duì)稱，佛寺的等級(jí)不同，規(guī)模大小也不同。

漢傳佛教寺院中的單體建筑類型非常豐富，包括殿、堂、樓、閣、廊、亭、臺(tái)等，凡是中國(guó)漢地傳統(tǒng)建筑中的常見類型，在漢地佛寺中都能見到。

一般修建在平地上的寺廟主要是長(zhǎng)方形，修建在山麓上的寺廟，大多順山勢(shì)布局，殿堂層層遞高，還有的建在懸崖絕壁上，這些都是漢傳佛寺中的特殊類型，也是古建筑中的精品和杰作。

著名的漢地佛寺--北京潭柘寺

潭柘寺位于北京西部的潭柘山麓，始建于西晉永嘉元年，寺院初名“嘉福寺”，到清代，康熙皇帝賜名為“岫云寺”。但因寺后有龍?zhí)叮缴嫌需蠘洌耖g一直稱為“潭柘寺”，而且有流傳著“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。

潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地加上周圍所轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂布局嚴(yán)整，隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致，分為中、東、西三路，寺內(nèi)有房舍900多間，古建殿堂638間。至今保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌。