西藏寺院建筑與民居——中國(guó)建筑文化視覺(jué)盛宴

與西藏的其他文化形式一樣，西藏的傳統(tǒng)民居也有其獨(dú)特的個(gè)性。藏族民居豐富多彩。藏南谷的碉樓、藏北牧區(qū)的帳房、雅魯藏布江流域林區(qū)的木結(jié)構(gòu)建筑都有自己的特點(diǎn)，甚至洞穴也可以在阿里高原上找到。

藏傳佛教寺廟的建筑藝術(shù)是西藏古代建筑藝術(shù)中最具民族特色和時(shí)代特色的。它們大多建在山上，規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，工藝精湛，金碧輝煌。由于寺廟在藏族社會(huì)中的特殊地位，在建筑中具有許多特點(diǎn)。

在墻壁和建筑形狀下，外墻涂有深紅色或白色的顏料，門(mén)框旁邊的墻壁涂有黑色的油漆。無(wú)論是白墻、黑門(mén)窗框還是紅墻、黑門(mén)窗框，都表樸素、干凈、莊嚴(yán)。寺廟建筑一般密集、高大、莊嚴(yán)、莊嚴(yán)，給人一種敬畏感。

西藏達(dá)官貴人的建筑裝飾雕梁畫(huà)棟，在柱梁斗拱上繪制裝飾圖案，內(nèi)墻上方繪制三色條紋圖案，下方繪制黃色或淺綠色顏料，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈。外墻顏色以白色為主，但顏色的選擇和搭配各不相同。并注意對(duì)門(mén)的裝飾。門(mén)框旁邊的墻壁是黑色的，上寬下窄。

大門(mén)大多是單扇門(mén)，顏色是朱紅色或黑色。有的在門(mén)上釘三塊銅或鐵裝飾，很多都是在門(mén)上畫(huà)日月形或雍仲符號(hào)。雍仲是指萬(wàn)的符號(hào)，雍仲是藏語(yǔ)。在西藏，萬(wàn)字隨處可見(jiàn)，無(wú)論是圖案還是符號(hào)。在漢語(yǔ)中，符號(hào)標(biāo)志被讀為萬(wàn)。

在藏族看來(lái)，納表達(dá)的是吉祥的意義，與漢族相同。我們可以稱(chēng)納為雍仲吉祥符。

如今，成片樓群中的藏族民居很簡(jiǎn)單。在成型的漢建筑上，外墻窗框可以裝飾成藏式窗臺(tái)。

西藏是一位才華橫溢的詩(shī)人的故鄉(xiāng)，一個(gè)美麗的圣地，一個(gè)充滿(mǎn)古代傳說(shuō)的秘密之地。如果你迷戀倉(cāng)央嘉措的浪漫多情，如果你崇拜康巴人的雄偉粗暴，如果你想在人間天堂堂獲得靈魂的純潔和升華，那就是西藏的視覺(jué)盛宴和靈魂的深層碰撞。在這里你可以感受到鏡頭后面的西藏。