從宋詞看中國古代庭院的藝術(shù)
庭院與庭院藝術(shù)-庭院詩歌、庭院繪畫、庭院小說、庭院戲曲等，共同構(gòu)成了中國古代士大夫的生活美學(xué)。
深院，往往寫在古詩畫境中。其中，宋詞是最重要的。
當(dāng)時(shí)的詩人，無論是皇帝、達(dá)官貴人、平民，還是僧人、風(fēng)塵女子，都住在某個(gè)院子里。
因此，宋詞中的庭院詞占據(jù)了很大一部分。詩人將自己的心靈和生活的悲歡離合精心編織成一首歌詞，供人們唱歌和欣賞。
憑借美好的人生情懷和審美情趣，這些詞構(gòu)成了中國古代文藝寶庫的燦爛篇章，一直影響著宋代中國文學(xué)乃至日常生活。
近千年后，我們沿著宋詞再次發(fā)現(xiàn)了中國庭院的美。換句話說，在宋詞中，我們會(huì)遇到一種我們真正向往的生活。
1.宋詞中的庭院構(gòu)成
人類住宅最基本的功能之一就是領(lǐng)域的定義，建筑理論家拉普卜特說
宋代的民居庭院是一個(gè)由建筑、墻壁和大門組成的空間系統(tǒng)，其中庭院可能位于房屋前后或住宅中心。
1.門
門是庭院的起點(diǎn)，就像戲劇的序幕和文章的開頭一樣。作為入口，它是公共領(lǐng)域和私人空間分界線重要結(jié)點(diǎn)。
旋抹紅妝看使君，
三三五五棘籬門，
相排踏破羅裙。
——蘇軾《浣溪沙》
受社會(huì)禮俗的限制，女孩們無法自由出去觀看，于是紛紛擁抱在籬笆門邊，互相推搡，把裙子都踩破了。
由此可見，門在人的心理上具有重要的暗示意義，是內(nèi)外、私與公、行為的定義。
庭院半晴天，風(fēng)搖梨花樹。
人醉掩金鋪，閑倚秋千柱。
——周紫芝《生查子》
金鋪原指門上的銅鋪首，這里指代門。這種裝有銅鋪首的門是一扇非常精致的住宅門。從這個(gè)詞中可以看出，關(guān)上門的庭院為居民提供了一個(gè)非常安全的心理環(huán)境。
2.圍墻
圍墻可以由各種材料組成，其最初和基本功能是邊界和屏障，但居民經(jīng)常將其功能擴(kuò)展到環(huán)境美化。
幾個(gè)小園，收盡春光。
桃花紅，李花白，菜花黃。
遠(yuǎn)墻，隱隱茅堂。
——秦觀《行香子》秦觀
雖然這里沒有明確的圍墻材料，但仍然可以判斷其圍墻是透明的圍墻。
素壁秋屏，
招得芳魂，
仿佛玉容明滅。
——周密《疏影·梅影》
白色的院墻就像白色的宣紙，院子里的其他東西映襯在上面，可以產(chǎn)生造景的效果。很多人在院子里靠墻種竹花，效果像國畫小品。
3.路
無論庭院的大小，都必須有道路，這可以稱為庭院的背景。不同的庭院道路布局往往不同，或多或少，或彎曲或直，或整潔或自然。
無奈何花落，
似曾相識(shí)燕歸來。
小園香徑獨(dú)徘徊。
——晏殊《浣溪沙》
院子里的往往成為居民散步、觀察自然、思考和冥想的絕佳場所。
4.井
宋詞中反復(fù)提到井，說明當(dāng)時(shí)院子里普遍有井。
疏雨洗天清，
枕簟涼生。
井桐一葉做秋聲。
——鄧山的《浪淘沙》
宋詞中提到井有時(shí)會(huì)出現(xiàn)金井這個(gè)詞，當(dāng)時(shí)人們喜歡在井邊種梧桐，所以井和梧桐總是兩兩個(gè)出現(xiàn)。
5.秋千
宋詞中反復(fù)出現(xiàn)秋千一詞，說明它應(yīng)該是宋代民居庭院的常見設(shè)施。
夕罷秋千，起來慵整纖纖手。
露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見客進(jìn)來，襪金釵溜。
——李清照《點(diǎn)江唇》
紅青杏小，褪殘，
燕子飛的時(shí)候，綠水人家繞。
枝上柳綿少，天涯無芳草。
墻內(nèi)秋千墻外道，
墻外行人，墻內(nèi)美人笑。
笑聲漸漸不聞聲，多情卻被無情煩惱。
——《蝶戀花》蘇東坡·春景》
秋千主要用于女性娛樂和玩耍。這個(gè)詞描繪了一個(gè)在院子里蕩秋千的女孩，非常細(xì)膩生動(dòng)。
二、宋詞庭院小生境
宋詞中的庭院花草樹木繁茂。這些迷人的風(fēng)景吸引了各種鳥、小動(dòng)物和昆蟲，四季變化，形成了自然宜人的小生活環(huán)境。
1.梅蘭竹菊
梅蘭竹菊，占據(jù)春夏秋冬，中國文人稱之為四君子，以彰顯對(duì)天地自然的獨(dú)愛，以及對(duì)隱逸生活的獨(dú)樂。
梅高貴傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心有節(jié)，菊冷艷清貞，是庭院小生境中不可或缺的一部分。
舊月色，算幾次照我，梅邊吹笛子？
無論寒冷還是攀摘，喚起玉人。
何遜現(xiàn)在老了，都忘了，春風(fēng)詞筆。
但奇怪的是，竹外疏花，香冷入瑤席。
——姜奎的《暗香》
兩竿翠竹拂云，
幾葉幽蘭帶露香。
好手移到窗戶里，
千里望元湘不必。
——?jiǎng)④S《題元湘蘭竹圖》
故園修竹繞東溪，
在水中浸沙一萬枝。
——文同《詠竹》
只有東籬黃菊盛。
遺金粉。
幕幕重陽近。
——?dú)W陽修《漁民傲十二月鼓子詞》
2.梧桐
梧桐總關(guān)系是最重要的。
梧桐是一種精神植物，在宋詞中，梧桐總是有一點(diǎn)憂郁、悲傷的意義。
梧桐樹下的梧桐雨飄散在庭院里。
守著窗戶，一個(gè)人怎么會(huì)變黑！
梧桐更是細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這一次，怎么會(huì)有悲傷的話！
——李清照《聲音慢》
3.芭蕉
香蕉心卷縮，香蕉葉伸展，這卷一舒，就像含情脈脈，相依相戀，情意無限深摯綿長。
窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭。
陰滿中庭，葉心心，舒卷有余情。
——李清照《添字采桑子》
4.鳥雀昆蟲
春秋冬夏，四季變化，院子里總有所有不同的小動(dòng)物在游蕩。各種聲音交織在一起，非常熱鬧。
還相雕梁藻井，軟語商量不定。
飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。
——史達(dá)祖《雙雙燕》·詠燕》
池塘里的滿枝，
里語黃鸝亂香深。
——《浣溪沙》·滿池塘花滿枝
月移花影西廂，
數(shù)流螢過墻。
——李鵬老四字令·蘭湯晚涼》
三、宋詞庭院浮生歲月
庭院不僅是生活場景的延伸，也是精神空間的延伸。
在宋代詩人眼里，家國情懷、深閨離緒、季節(jié)變遷、動(dòng)人的愛情……仿佛人一生的悲歡離合都發(fā)生在這個(gè)院子里。
1.春花秋月
作為唐宋五代南唐的后主，李煜的生命在宋代首都結(jié)束，他用詩歌展現(xiàn)了自己獨(dú)特的命運(yùn)和審美深度。
幾千年來，他院子里的許多詩歌，成了人們感知宋代院子意境之美的不可避免的文字。
深院靜，小庭空，
斷斷續(xù)續(xù)的續(xù)風(fēng)。
無奈夜長人不眠，
數(shù)聲和月到簾窗。
——李煜的《搗練子令》·深院靜》
無言獨(dú)上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院，鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
不是一般的味道，在心里。
——李煜《相見歡》·無言獨(dú)上西樓。
春花秋月何時(shí)，
過去知道多少？
昨晚小樓又東風(fēng)了，
回首月明中，故國難以忍受。
雕欄玉砌應(yīng)該還在，
只是朱顏改。
問君能有多愁？
就像一江春水向東流。
——李煜《虞美人》李煜
2.離愁別緒
人間有情癡，這恨不關(guān)風(fēng)與月。人類的感情與生俱來，是詩歌中永恒的主題。詩人總是在院子里默默地品嘗著這種悲傷。
芳香蓮墜紛紛，疏桐吹綠，
庭院暗雨乍歇。
無緣無故地抱影銷魂，還看到小墻螢暗，
蘚階蛩切。
送客重尋西去路，問誰撥水面琵琶。
可惜一片江山，總付與哭。
長恨相從未付過，現(xiàn)在怎么了？
離開西風(fēng)。
竹寒煙淡，移人遠(yuǎn)，
行舟如葉。
想文君望久，靠竹愁生步羅襪。
——姜夔《八歸·湘中送胡德華。
夢后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾低垂。
去年春恨來了。
落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
記得小蘋第一次見到，兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思。
當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
——《臨江仙》幾道·夢后樓臺(tái)高鎖
3.傷春悲秋
習(xí)習(xí)晚風(fēng)吹進(jìn)庭院，正是春寒料峭，經(jīng)冬寒梅從盛開到飄落的時(shí)候。春愁已經(jīng)撩人了，更別說再見花落了！美麗的風(fēng)格，格高韻勝，文字的意境瞬間彌漫在庭院里。
發(fā)髻傷春慵懶梳，
晚風(fēng)庭院梅初，
淡云來來往月疏疏。
閑瑞腦，玉鴨熏爐，
朱櫻斗帳掩蓋流蘇，
通犀還解寒無。
——李清照《浣溪沙》
4.愛國情懷
江南早春，風(fēng)景秀麗，千里鶯鳴，紅綠相映。但院子里卻一片寂靜，空自懷遠(yuǎn)，心中相思深情，無人傾訴。
復(fù)國壯志無法施展，這個(gè)小院子里，凝聚著家國深厚的情懷。
住在江南，又過了清明寒食。
花徑里，一番風(fēng)雨，一番狼籍。
紅粉隨流水暗去，花園漸漸意識(shí)到陰暗。
算年年，落盡刺桐花，寒無力。
庭院安靜，空相記憶。無說處，閑愁極。
怕流鶯乳燕，得知消息。
到處都是尺素，彩云依然無蹤跡。
辱教人，羞去上層樓，平蕪碧。
——滿江紅辛棄疾·暮春》
辛棄疾郁孤臺(tái)下，西北望長安，可憐無數(shù)山。李清照的饅頭傷了春天，玉鴨熏爐，朱穎斗帳，哀嘆季節(jié)的變化。從國家庭到平民庭院，都蘊(yùn)含著人們無限的情懷。
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，傳統(tǒng)的生活方式也將復(fù)興。
